鎌倉巡り

鎌倉幕府の始まりと終わりを巡る

日本史上初の武家政権「鎌倉幕府」。平家追討のお告げを授けた佐助稲荷神社から、終焉の舞台である東勝寺まで、誕生と終焉の史跡を巡ります。

1.源氏山

この山の麓には、代々の源氏の邸があったため「源氏山」と呼ばれたと考えられています。また、源頼義、義家の父子が奥州征伐の時に、この山に源氏の白旗を立て、陣容を整えたという伝説も残っています。山裾には、実朝公と政子の墓と伝えられるやぐらも残っています。山頂には、鎧に身を固めた頼朝公の像が鎮座し、今も鎌倉の街を見守っています。

2. 佐助稲荷神社

流人として蛭ヶ小島に流されていた源頼朝公が病気になったとき、三晩続けて鎌倉の隠れ里の稲荷と称する白髪の翁が現れて、平家追討と天下統一を成就せよと勧めたといいます。その後幕府を開いた頼朝公はその神恩に感謝し、佐助ヶ谷にその稲荷と思われる小さな祠をみつけだし、社殿を再建したといいます。
頼朝公の源氏再興を助け、出世の後押しをしたことから「おたすけ稲荷」「出世稲荷」「勝利稲荷」とも呼ばれ、大勢の参拝者でにぎわいます。

3. 大蔵幕府跡

鎌倉入りした源頼朝公が居館を構え、初期の政権機能を置いた場所です。鶴岡八幡宮を鎌倉幕府の精神的な中核としたのに対し、ここは日常的な実務の中心となっていました。

4. 源頼朝の墓(白旗神社)

頼朝公を御祭神とする白旗神社と法華堂跡石碑を通り、石段を登っていくと、源頼朝の墓があります。質素な佇まいに思われますが、古来鎌倉は地勢を生かした“やぐら”（横穴式の墳墓）の墓所がほとんどであるのに対し、頼朝の墓は層塔の様式で祀られています。当初より有力御家人とも一線を画した特別な方として扱われていたことがわかります。

5. 仮粧坂

当時の鎌倉に入るための幹線道路であった七切り通しの1つ。鎌倉幕府終焉を招いた、新田義貞による鎌倉攻めにおいて、小袋坂・極楽寺坂と共に主戦場となりました。特に、仮粧坂は義貞自身が本体を率いて攻め込んだ場所です。その後、稲村ヶ崎に回った義貞は、鎌倉中心部まで一気に攻め入り勝利を収めました。

6. 東勝寺跡

この場所は『腹切りやぐら』としても有名です。新田義貞による鎌倉攻めによって、追い詰められた鎌倉幕府第14代執権 北条高時は諸大将と共に父祖代々の菩提寺である東勝寺へ移り、寺院に火をかけ一族283人、総勢870人余りが我先にと次々に自刃して果てました。源頼朝公が開いた鎌倉幕府はここ東勝寺にて終焉を迎えたのです。

源頼朝公の人生物語を巡る

鎌倉幕府を開いた源頼朝公の功績、妻・北条政子とのゆかりの場所、弟・義経との兄弟ドラマなど、源頼朝公の人生物語の地を巡ります。

1. 比企ヶ谷

鎌倉時代草創期の重臣、比企能員ら比企一族がこの居館を構えていたとされる地、比企ヶ谷。
頼朝公の乳母が能員の養母であったことから、比企一族は頼朝公と良好な関係を築き、その力を増大させていきました。また、妻・北条政子が二代将軍・頼家公を出産したのも比企の館で、頼家公の乳母には能員の妻が当たったとされています。
現在、比企ヶ谷には比企一族の権勢を偲ばせるその名と共に、妙本寺という日蓮宗の寺院が建っています。

2. 若宮大路

由比ヶ浜海岸より八幡宮へ一直線に延びるおよそ2kmの参道・若宮大路。京都の朱雀大路になぞらえ、源頼朝公が鎌倉の街づくりの第一歩として、また、妻・北条政子の安産を祈願して、頼朝公自らの指揮のもと、御家人たちが土石を運んで築造したと伝えられています。

3. 鶴岡八幡宮 舞殿

源頼朝公の弟・義経と、その愛妾である静御前。かつて、若宮廻廊では静御前が義経を慕い舞ったとされています。それを見た頼朝公は激怒しましたが、妻・政子がその場を取り成し、助けたといいます。その若宮廻廊の跡地に舞殿が造られました。

4. 源頼朝公の墓

頼朝公を御祭神とする白旗神社と法華堂跡石碑を通り、石段を登っていくと、源頼朝公の墓があります。質素な佇まいに思われますが、古来鎌倉は地勢を生かしたやぐら（横穴式の墳墓）の墓所がほとんどであるのに対し、頼朝公の墓は層塔の様式で祀られています。当初より有力御家人とも一線を画した特別な方として扱われていたことがわかります。

5. 永福寺跡

ここは、源頼朝公が鎌倉に建立した三大社寺（鶴岡八幡宮・勝長寿院・永福寺）の1つに数えられる大規模な寺院です。当時の境内の様子は中心の伽藍となる本堂・阿弥陀堂・薬師堂の他にも釣殿・多宝塔・鐘楼などのいくつもの堂宇が軒を連ねていました。池を前にそして山を背にした殿堂は鎌倉武士等にきっと極楽浄土の荘厳さを感じさせたにちがいありません。

6. 勝長寿院旧跡

ここは、源頼朝公が鎌倉に建立した三大社寺（鶴岡八幡宮・勝長寿院・永福寺）の1つに数えられる大規模な寺院です。平治の乱（1159）で敗死した源頼朝父・義朝の菩提を弔うため建てられました。建立にあたり、頼朝公は中央より仏師や絵描きを招いています。伝統的文化のない鎌倉に中央の文化を取り入れ、永福寺と同様に後々の美術や文化に影響を与えた建造物でありました。

鎌倉武士ゆかりの風景を巡る

一時代を築いた武士。武士の質実剛健な気質を伝える説話残る御霊神社を始め、鎌倉幕府を支えた武士たちを物語る史跡を巡ります。

1. 御霊神社

鎌倉幕府成立以前からあるこの旧社には、鎌倉権五郎景政が祀られています。
景政は後三年の役のとき、敵に眼を射られますが、景政は矢を抜こうともせず、即座に射返して敵を倒してしまいました。また、景政の眼に突き立っている矢を抜こうと、三浦為次が額に足をかけますが、景政は途端に「弓にあたりて死するは、つわものの望むところなり、なれど、いかでか生きながら足にて面を踏まることやはあらん・・・」と言い立ち上がり太刀を抜きはなって、為次に斬りかかりました。これには、為次をはじめ居並ぶ兵たちも反論できませんでした。為次は、膝をかがめて顔を抑えて、丁重に矢を抜き取ったといいます。
こうした景政の武勇伝が、東国武士の意気を示したものとして語り継がれているのです。

2.小町大路

源頼朝公は鎌倉の都市づくりに着手し、若宮大路の東側に平行する小町大路を、商業地区を貫くメインストリートとして整備しました。
小町大路の両側には有力な武家屋敷が建ち並び、賑やかな通りでありました。

3. 比企ヶ谷

鎌倉時代草創期の重臣、比企能員ら比企一族がこの居館を構えていたとされる地、比企ヶ谷。
頼朝公の乳母が能員の養母であったことから、源家再興のために尽力し、平家討伐、奥州征伐、大河兼任の乱などで戦功を挙げ、比企一族は頼朝と良好な関係を築き、その力を増大させていきました。
また、妻・北条政子が二代将軍・頼家公を出産したのも比企の館で、頼家公の乳母には能員の妻が当たったとされています。
現在、比企ヶ谷には比企一族の権勢を偲ばせるその名と共に、妙本寺という日蓮宗の寺院が建っています。

4. 北条氏小町亭

源実朝公亡き後、幕府の実権を握り執権政治を確立した北条氏。彼ら北条氏の歴代の執権が、住んでいた邸が、小町亭です。
三代執権泰時にまつわる次のような逸話が『沙石集』に残っています。この邸には塀がなかったため、周りの武士は「塀を作りましょう」と申し出ますが、泰時は「国々の人夫を使うことは気がとがめ、用心するといっても、運が尽きればそれまでのこと」と断りました。
この邸が質実な武士の精神をよく表していたという話です。

5. 畠山重忠邸跡

この辺りは現在、横浜国立大付属小中学校の敷地になっていますが当時は御家人の中でも特に有力な武士の屋敷が、多くあったところで、八幡宮に近い場所に居を構えていたのが畠山重忠でした。一の谷の戦での逸話、さらに奥州藤原氏討伐等数々の勲功に、頼朝公の信頼もしだいに厚くなり、後には二代将軍頼家公の補佐も託されました。
逸話や勲功の数々から武士の模範的な姿として、「武士の鑑」と称されていました。

6. 大江広元邸跡

大江広元は、守護地頭職設置の献策など手腕を発揮し、頼朝公の厚い信任を得ておりました。頼朝公亡き後も、北条時政・義時らと連携し幕府の確立と武家社会の礎を築きました。
広元邸があったこの六浦路では、屋敷を構えることができるのは有力武士だけであったようです。さらに、およそ140坪ほどの広さを誇っていたことから、当時の権勢を伺えます。

語り継がれる説話の残る神社を巡る

鎌倉に多く残る、史実や奇々怪界な物語。神社には、そんな多くの説話が語り継がれています。説話残る神秘的な神社を巡ります。

1. 音松稲荷社

地元の方々を始め多くの方々に信仰されている稲荷の一社です。
昔、巨木な松の根本に音松稲荷という小祠が祀られていましたが、落雷により松は半焼、その後大風で折れわずかに残るのみでした。
昭和に入り、稚松庵主人と記され人物によって、境内は清掃され、再び小祠を祀られたとされています。この稚松庵主人の正体は、大蔵大臣、文部大臣も歴任した政治家であり、俳人(俳号を宰州、古くは明庵)でもあった勝田主計氏でありました。

2. 佐助稲荷神社

流人として蛭ヶ小島に流されていた源頼朝公が病気になったとき、三晩続けて鎌倉の隠れ里の稲荷と称する白髪の翁が現れて、平家追討と天下統一を成就せよと勧めたといいます。その後幕府を開いた頼朝公はその神恩に感謝し、佐助ヶ谷にその稲荷と思われる小さな祠をみつけだし、社殿を再建したといいます。
頼朝公の源氏再興を助け、出世の後押しをしたことから「おたすけ稲荷」「出世稲荷」「勝利稲荷」とも呼ばれ、大勢の参拝者でにぎわいます。

3. 青梅聖天社

ここは青梅聖天社が祀られています。聖天とは正しくは歓喜天といい、インドに由来する神様です。この青梅聖天社には、その名の由来を物語る面白い伝えが残されています。病に罹った鎌倉将軍が時季外れの梅を求めたところ、このお社の前に実った青梅を得て、それを食するとたちまち回復したということです。

4. 志一稲荷

志一稲荷は、あまり一般的には耳にしない名のお稲荷様ですが、その起源はとても古く、筑紫の僧志一が、訴訟のことで鎌倉に上ってきたことから始まります。この志一、急いで鎌倉に上ったはいいが、大切な証拠の文を国に忘れてきてしまいます。そこで困った志一は平生自分に仕えている狐を使い、見事一夜の内に筑紫から証拠の文を運ばせ、訴えに勝つことができたのです。しかし、この後大切な文を運んだ狐は、志一に授けるとともに息絶えてしまい、その狐を稲荷の神とお祀りした祠がこちらの社といわれております。

5. 白旗神社(法華堂跡)

源頼朝公の墓の下に、頼朝公を御祭神とする白旗神社が鎮座しています。
最初、ここには法華堂があり、源頼朝公の守本尊の髻（もとどり）観音を祀る持仏堂でした。この観音は二寸ほどの銀像で、頼朝公は石橋山の戦に兜に取りつけ出陣しましたが、岩穴に安置して逃げることとなりました。しかしその後伊豆山の僧がその像を見つけ届けてくれたので、頼朝公はその霊験に感激し、座臥から離さなかったと言われています。
法華堂は、明治初年に墓と分離され、新たにその跡に白旗神社が創建されました。

6. 荏柄天神社

菅原道真を御祭神とする荏柄天神社は、福岡の太宰府天満宮、京都の北野天満宮と共に、日本三大天神社と称される古来の名社です。
説話によれば、長治元（1104）年、雷雨とともに天神画像が下り、その画像を祀るために里人が社殿を建て、イチョウの木を植え神木にしたといわれております。源頼朝公をはじめ歴代将軍は、大倉の幕府の鬼門の守護神として崇拝しました。